น ม ส ด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1154 / 1187

จะมีหมู่ญาติ ลูกเต้า เหล่าพี่น้องบริวาร ก็ให้อยู่ในโอวาท อยู่ในศีล ในธรรม เป็นบันฑิต เป็นนักปราชญ์ สร้างบุญกุศลก็ให้สำเร็จเป็นอัตจรรย์ เดินทางไกลไปที่ใดก็ให้บุญรักษาให้ปลอดภัย จะไปทำหน้าที่ผู้แทนยยอ

เนื้อหาเกี่ยวกับการอุทิศบุญให้กับบรรพบุรุษและผู้ที่มีความสัมพันธ์ พร้อมกับการขอให้เกิดความสำเร็จในเรื่องการสร้างบารมีในชีวิตทั้งในด้านการงานและการปฏิบัติธรรม โดยเนื้อหาเน้นการมีจิตใจที่ผ่องใสและการชนะ

บนลำ ไม่มีเลย มีแต่ความสบาย ธรรมะเป็นเพื่อนตายสำหรับเรา เป็นที่พึ่งที่ระลึกสิ่งอื่นไม่ใช่ นั่งธรรมะสนุกกว่าดูหนังดูละคร ใครว่านั่งธรรมะไม่สนุก สู้ดูหนังดูละครไม่ได้ โอ้ ธรรมะสนุกกว่าดูหนังดูละครอีก พ

บทความนี้พูดถึงการนั่งธรรมะซึ่งสนุกกว่าการดูหนังหรือดูละครเมื่อได้รับความรู้จากวิชาธรรมกาย การเข้าใจชีวิตช่วยให้หลุดพ้นจากสิ่งที่ไม่เป็นสาระ สนับสนุนการทำใจให้บริสุทธิ์ผ่านประสบการณ์ในอดีต จิตที่บริสุ

เมื่อเข้าใจความจริงอย่างนี้ ผู้ที่มีจิตใจ มีความสุขใจเข้าใจ ก็จะคลายความผูกพัน คลายความยึดมั่นในคน สัตว์ สิ่งของ หรือในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมรมณ์ ที่เห็นด้วยตา ได้ยินด้วยหู ได้กลิ่นด้วยจมูก ได

เมื่อเราเข้าใจความจริงเกี่ยวกับความทุกข์และโทษของการผูกพัน จะช่วยให้เราคลายความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ สิ่งเหล่านี้เป็นเหตุผลที่ทำให้เราควรฝึกฝนจิตใจเพื่อให้มีความสงบและเข้าใจหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการพิจา

ถ้าบุญเก่าตามมาเตือน เราก็จะเบื่อบ้างอยากบ้าง เบื่อ อยากๆ มันก็ไม่คลายตัวจริงจากสิ่งเหล่านั้น กับไม่เห็นอานิสงส์หรือประโยชน์ของการฝึกใจหยุดนิ่ง พลอยเข้าใจผิดคิดว่า คนที่หยุดนิ่งคือคนที่เกลียดร้าน ไม่

การฝึกใจหยุดนิ่งเป็นการเปิดประตูสู่การเข้าถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งต่างจากความสุขจากวัตถุและความสนุกที่ชั่วคราว จากการศึกษาคำสอนของพระพุทธเจ้าจะเห็นว่าชีวิตมีโทษมากมาย การเวียนว่ายตายเกิดและกรรมล้วนสร้

ท้องของเรา ภาวนว่าสัมมาอะระหังนี้ write ไปร จะก็รังได้ แต่ทุกครั้งจะต้องไม่มีมิตราทีถึงดวงใส หยุดอยู่ในกลางดวงใส ควบคู่กันไปอย่างนี้ จนกว่าใจเราไม่อยากจะภาวนาต่อไป อยากหยุดนิ่งเฉยๆ เพราะรู้สึกสบายกว่า

ในบทนี้กล่าวถึงการภาวนา โดยเน้นการหยุดใจให้นิ่งและใส การสังเกตความรู้สึกและภาพในใจอย่างสบายๆ โดยไม่ต้องคิดอะไรมาก นักภาวนาต้องฝึกให้ใจหยุดนิ่งและมีสติ เพื่อเข้าถึงความสงบในตัวเอง ไม่ต้องกลัวว่าจะทำไม่

นี้คือข้อความที่อ่านได้จากภาพ: คือภาพนั้นจะเลือนหายไป แต่คำว่าดูเฉยๆ เหมือนดูทิวทัศน์ เวลาเรานั่งรถ เราก็ดูทิวทัศน์ ดูๆๆ บ้านช่อง ผืน สัตว์ สิ่งของ ภูเขาเลากา เราก็ดูเฉยๆ อย่างนั้น ให้ดูเหมือนดูทิวทั

เนื้อหาเน้นถึงการสร้างสมาธิโดยการดูสิ่งต่างๆ ด้วยความเฉยๆ เช่น เมื่อเห็นทิวทัศน์จากรถ ให้ทำอย่างสบายใจ ไม่ต้องไปคิดเรื่องใดๆ โดยให้ผู้ที่สนใจทำตามวิธีการง่ายๆ เพื่อพัฒนาจิตใจให้เข้าสู่ภาวะสมาธิอย่างแท

เด็กไม่ค่อยจะมีความคิดเห็นอะไรเท่าไหร่เหมือนผู้ใหญ่มาก เลยไม่คิดมาก สบาย มีความสุข ทำใจให้อินโนเซนต์ (innocent) แบบเด็กๆ แบบนี้ เดี๋ยวเราจะอัศจรรย์ใจดีว่าคนอย่างเราก็สามารถเข้าถึงได้ มีความมืดให้ดู เ

เนื้อหาพูดถึงวิธีการทำสมาธิและค้นหาความสุขในชีวิตที่เรียบง่ายโดยไม่คิดซับซ้อน มีการแนะนำให้มีจิตใจที่เปิดกว้างและไม่ตื่นเต้นกับสิ่งต่างๆ การมองความมืดและความสว่างในชีวิตอย่างสบายใจ ทำให้เราเข้าใจว่ากา

ฐานที่ ๓ อยู่ที่กลางกีรษิระ ในระดับเดียวกับหัวตาของเรา ฐานที่ ๔ อยู่ที่เสดานปาก ช่องปากที่อาหารสำคัญ ฐานที่ ๕ อยู่ที่ปากช่องคอ เหนือจุกกระเดือก ฐานที่ ๖ อยู่ในกลางท้องของเรา ในระดับเดียวกับสะดือ โด

ในบทความนี้เราจะสำรวจศูนย์กลางกายที่ตั้งอยู่ที่ฐานที่ ๓ ถึง ฐานที่ ๖ ภายในร่างกายมนุษย์ และการทำความเข้าใจธรรมดาที่มีความสำคัญต่อการเกิดเป็นมนุษย์ นอกจากนั้นยังเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม เพื่อใ

นี่ก็ได้ก็เห็นได้ นี่ก็ได้เดี๋ยวก็เห็นได้ แต่ต้องค่อยๆ นึกนะ นึกเป็นต้นทางของการเห็นได้ คือ เราจำภาพให้ดี จำให้ติดตาใจ ใหม่ๆ มันก็รัวๆ รางๆ อย่างนั้นไปก่อน ซึ่งเราต้องใจเย็นๆ อย่างนี้ เร็วร้อน ไปปีบ ไ

บทความนี้พูดถึงวิธีการจำภาพของพระพุทธเจ้าในทางพระพุทธศาสนา แนะนำให้เราใช้ใจสงบหาข้อมูลที่เห็นได้ โดยไม่ต้องเร่งรีบ ให้ความสำคัญกับการจดจำภาพอย่างเงียบๆ และมีสติ เพื่อติดตาใจได้ดีขึ้น การฝึกการจำภาพนี้

ทำใจสบายๆ นึกถึงบุญ พอถึงบุญแล้วใจจะสบาย นึกถึงมาบารมี บุญบารมี ก็ขยายออกมาคมรอบตัว สว่างโลงใจสบายๆ มองดูญามารมาเล่นเลิก ดูไปเพลินๆ จนครังทั้งพญามารหมด อารมณ์กลับไป เพราะทำความสะอุดหรือทำให้กลัวยอมกลั

บทความนี้พูดถึงวิธีการทำใจให้สบายโดยการนึกถึงบุญและบารมีที่สามารถขยายออกมาเพื่อสร้างความสว่างและความสงบให้กับจิตใจ การถอดกายเป็นเทคนิคหนึ่งที่ทำให้เราสามารถเพื่อเข้าถึงประสบการณ์ทางธรรมตามลำดับ โดยเริ

ตอนนี้เรามาเป็นกายมนุษย์แล้ว มีความพร้อม แข็งแรงทุกอย่าง เหลือแต่ความเพียรแล้วก็ทำให้ถูกหลักวิชชา เดี๋ยวเราก็จะเข้าสังคม ตอนนี้เราจับหลักได้แล้วว่า ต้องหยุดกับนั่งอย่างสบาย ๆ ยิ่งสบายก็หยุด ยิ่งหยุด ย

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการฝึกนิ่งและหยุดเพื่อหาความสุขภายใน โดยเน้นการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักวิชชา การส่งเสริมความสบายใจ และการหลีกเลี่ยงหรือมองข้ามความทุกข์ต่าง ๆ ในชีวิต นักปฏิบัติจะได้เรียนรู้ว่า

ธรรมะมีอยู่แล้วในกลางกาย ทำใจให้หยุดให้เนิ่งๆ สบายๆ เพราะว่าพระธรรมกายซึ่ง เป็นพี่พี่ที่ละสักนั้นมีอยู่แล้วในตัวของเรา ดวงธรรมใสๆ ก็ กายภายในและพระธรรมกายมีอยู่แล้วในตัวของเรา แต่ว่า เป็นของละเอี

บทความนี้พูดถึงวิธีการทำใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงภายในและพระธรรมกายที่มีอยู่ในตัวเรา การฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นการสังเกตความพอดีในการปฏิบัติธรรม โดยมุ่งเน้นที่การหยุดนิ่งและความสงบในใจ เราต้องสังเกตดูว่า

บางทีที่โตเท่ากับฟองไข่แดงของไก่ แต่ว่าใส ใสเกินความ ใส่ในโลกที่เราไม่เคยเจอมาก่อน นี่แหละเขาเรียกว่าความ บริสุทธิ์เบื้องต้นที่พระเดชพระคุณหลวงปู่เรียกว่า ดวงธัมมานูปั-สาสติปฐมานุปัส-สนาสติปฐมญาณ หรือ

บทความนี้อธิบายถึงดวงธัมมานุปัสสนา ซึ่งถือเป็นดวงปฐมมรรคที่สะท้อนถึงความบริสุทธิ์ทางจิตใจ การเข้าถึงดวงนี้จะนำไปสู่อนุตนินิพพานและพิสูจน์ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสัมมาทิฏฐิ การสร้างบุญที่มาจากใจ เปิ

แล้วทำใจของเราให้обิกบาน ให้สดชื่น ให้สะอาดบริสุทธิ์ ผ่องใส ไร้กังวลในทุกสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นเรื่องอะไรก็ตาม ให้ปลดให้ปล่อย ให้วาง ทำใจให้วางๆ ให้ใจใสๆ นิกถึงบุญ สมมติว่า ภายในร่างกายของเราปราศจากติบ ๒๗

การทำใจให้ปลอดโปร่งและบริสุทธิ์นั้นสำคัญสำหรับการมีชีวิตที่สดใส โดยการขจัดมลทินและความทุกข์ใจที่เกิดจากอารมณ์ต่างๆ เช่น โลภ โกรธ หดหู่ ด้วยการฝึกฝนจากบุญบารมีที่สะสมมาตั้งแต่เกิด รวมถึงความช่วยเหลือจา

พอถูกส่วนเข้า เดี๋ยวก็จะเข้าถึงดวงใส่ที่มืออุบายในตัวเรา แล้วเดี๋ยวจะเข้าถึงกายในกาย เข้าถึงพระธรรมกายในที่สุด สิ่งนี้มืออยู่แล้วในตัวของเรา แต่เป็นของที่ละเอียด หน้าที่ของเรา คือ ทำใจให้ละเอียดเท่ากั

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงความรู้ภายในตัวเองผ่านการทำสมาธิและการหยุดนิ่งอย่างสบาย โดยเน้นการทำให้จิตใจสงบและบริสุทธิ์เพื่อที่จะสัมผัสถึงพระธรรมกายในตนเอง แม้จะต้องเผชิญกับความมืดก็ให้มีความยินดีและรอง

จากมีดมาก็จะมียิ้มมีดมั่ว จากมีดมั่วก็ม่าลั้ม จากลั้มก็จะ ค่อยๆสงๆ เหมือนฟ้าสางๆ ค่อยๆ แจ้งขึ้นมาเรื่อยๆ แล้วก็แจ้งขึ้น สว่างขึ้น เหมือนแสงอาทิตย์ ๓ โมงเช้า ๘ โมง ๙ โมง ๑๐ โมง ถึงที่ย่างวันไปเอง ก

การนั่งสมาธิในความมืดทำให้หลายคนรู้สึกกระสับกระส่าย และมักพยายามควานหาสิ่งที่ทำให้ตนเองสบายใจ แต่ความพยายามนี้อาจทำให้เกิดความเบื่อหน่าย ในที่สุด ต้องหันกลับมาที่ความสงบในจิตใจ การฝึกนั่งอย่างมีความสุ

ถ้าถอดพระหยเก่อย่าไปเสียดาย เรามีองค์พระเป็นล้านๆ องค์ เยอะแยะ ไม่ต้องไปประหยัด กระเหี้ียดกระแหม่ ตระหนี่ เสียดาย ทำตัวเหมือนเป็นเศรษฐีเสียดหน่อย ไม่ต้องไปประหยัดกับมัน นี่ๆ ใหม่ เดี๋ยองค์พระจะกลับมา

บทความนี้พูดถึงการไม่ต้องประหยัดและเสียดายกับองค์พระใหม่ ที่มีมาหลายล้านองค์ โดยเน้นว่าความงามขององค์พระจะค่อยๆ เปลี่ยนไปและมีชีวิตขึ้นเรื่อยๆ ด้วยการดูอย่างตั้งใจ แม้ว่าองค์พระใหม่จะมีขนาดเท่าเดิมก็ไ

ไม่อย่างนั้น บางทีเราตั้งใจจนเกินไปทั้งเนื้อทั้งตัว เห็นองค์พระ เห็นดาว แต่เกลียด ติง แล้วไม่ไปไหนเลย นิ่งแล้วเหนื่อย ติดมาอย่างนี้ ๑๐ ปี ก็ ๒๐ ปี ก็ เพราะฉะนั้นต้องเข้าใจให้ดี ทำให้ถูกวิธี แล้วเราจะม

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมอย่างถูกวิธีเพื่อให้เกิดความสุขและความเข้าใจที่ถูกต้อง ว่าด้วยการเห็นองค์พระและการฝึกปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ การมีจิตที่สงบและไม่ต้องคิดมาก ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัต

ให้บุญนี้ถึงกัลยาณมิตรหลาย ไม่มีประมาณ ที่เวียนว่าย ตายในวัฏสงสารใน ๓๑ ภูมิ ในรูปภาพ ในรูปภาพ ในกายเนิดทั้ง ๔ ตลอดแสนโกฎิฐวาล อนันต์วัฏวาล ให้ได้มี ส่วนแห่งบุญที่เรื่ออทิศไปให้ ที่มีทุกข์มากก็ให้ทุกข์

ขอให้บุญนี้ถึงกัลยาณมิตรที่ทุกข์มากให้ทุกข์น้อย มีสุขเพิ่มขึ้น และให้เราได้เจริญรุ่งเรืองในด้านศาสนาและธรรมะ ให้ประเทศชาติเป็นปึกแผ่นและทุกคนมีสุขภาพแข็งแรง พร้อมปฏิบัติตนด้วยความรักและปรารถนาดี.

หากชีวิตอ้วนวั้น มืออยู่ก็มีดำ เหมือนซีพยุจองจำ เกิดแก่ตายเปล่าไซร์ เกิดมุ่งสูเป้า ดีดดั้นค่อยคืนทำ ไม่กลัวเหนื่อยตรากตรำ สู่ว่าชนะไซร์ กายธรรม หม่นไหม้ ด้วยโฉ่ โอโอ้เสียดาย ใจดำ นิ่งไว้ กร่ำศึก หมด